GANGGUAN TERHADAP KEIMANAN DAN CARA-CARA MENOLAKNYA
Thursday, May 31st, 2007
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "يأتي الشيطان
أحدكم فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق الله؟ فإذا بلغه فليستعذ
بالله، وَلْيَنْتَهِ". وفي لفظ "فليقل: آمنت بالله ورسله" متفق عليه.
Daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:
Syaitan mendatangi salah seorang daripada kamu lalu membisikkan: siapakah yang
menciptakan ini, siapakah yang menciptakan itu? Sehingga dia membisikkan lagi:
siapakah yang menciptakan Allah? Rasulullah s.a.w. bersabda: Apabila sampai pada
tahap ini, hendaklah dia berlindung dengan Allah dan hendaklah dia
memberhentikannya. (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim). Dalam riwayat yang
lain: hendaklah dia berkata: Aku beriman dengan Allah dan Rasul-Nya.
Hadis ini menjelaskan syaitan mengganggu manusia dengan
kebatilan, sama ada was-was ke dalam hatinya atau melalui syaitan dari jenis
manusia. Syaitan sentiasa menyerang manusia yang tidak mempunyai mata hati
tentang soalan sebegini. Inilah tugas utama syaitan yang tidak disedari oleh
kebanyakan orang. Begitu juga golongan sesat yang merupakan syaitan dari
kalangan manusia mencampakkan keraguan dan kebatilan kepada orang-orang tidak
teguh keimanannya.
Seorang mukmin mestilah menghentikan was-was tersebut dari
terus mengganggunya kerana segala yang ada akan berakhir. Hanya Allah yang kekal
abadi, Dialah yang pertama, tidak sesuatu yang mendahului-Nya dan Dialah yang
terakhir yang tidak sesuatu selepas-Nya. Dialah yang mengadakan sekalian makhluk,
waktu dan tempat. Oleh itu, menjadi kewajipan mukmin untuk menghentikan
soalan-soalan meragukan yang akan membawa kepada menafikan kekuasaan Allah s.w.t.
Gangguan dalam bentuk was-was ini tidak lain hanya untuk
mengurangkan dan melemahkan iman seseorang yang akhirnya tewas dan tersungkur
dalam lembah keraguan dan kesyirikan. Malah was-was seperti ini mestilah dilawan
dengan keyakinan bahawa Dialah Allah yang Maha berkuasa yang mempunyai kekuasaan
mutlak. Keimanan kepada Allah dan RasulNya mestilah diteguhkan dengan cara
membenarkan apa sahaja yang dikhabarkan oleh al-Qur’an dan hadis-hadis sahih
Rasulullah s.a.w.
Baginda diperintahkan supaya sentiasa berlindung dengan Allah
s.w.t. dari gangguan syaitan. Allah s.w.t. berfirman:
وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ .
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
Dan katakanlah: Wahai Tuhanku, aku berlindung kepadaMu dari
hasutan Syaitan-syaitan. Dan aku berlindung kepadaMu, wahai Tuhanku, supaya
Syaitan-syaitan itu tidak menghampiriku. (al-Mukminun: 97-98)
Dalam hal, selain dari meminta perlindungan dari syaitan,
seorang muslim mesti menggunakan sebaik-baiknya akal fikiran yang dikurniakan
oleh Allah s.w.t. untuk merenung dan memikirkan kejadian Allah s.w.t. Kewujudan
Allah s.w.t. tidak dapat dijangkau oleh akal kita yang lemah ini. Sebaliknya
fikiran kita hendaklah dipusatkan kepada tanda-tanda kebesaran Allah s.w.t. yang
terbentang luas di hadapan kita; malah pada diri kita sendiri terdapat bukti
keagungan Allah s.w.t. Renunglah ayat-ayat al-Qur’an, semuanya menyuruh kita
berfikir bukan meragui. Keyakinan tidak akan dibina dengan syak wasangka, waham
dan pemikiran yang singkat. Keimanan dituntut agar diperbaharui, bukan
diruntuhkan. Allah s.w.t. berfirman:
سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ
حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan
Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri
mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Quran adalah
benar. Belumkah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belumkah cukup (bagi
mereka) bahawa Tuhanmu mengetahui dan menyaksikan tiap-tiap sesuatu? (Fussilat:
53)
وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِين . وَفِي أَنْفُسِكُمْ
أَفَلَا تُبْصِرُونَ
Dan pada bumi ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan dan
kekuasaan Allah) bagi orang-orang (yang mahu mencapai pengetahuan) yang yakin,
Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta
memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)? (al-Zariyat:20-21)
Rasulullah s.a.w. yang merupakan doktor yang mengubat jiwa
manusia dan iman mereka telah menggariskan beberapa jalan untuk menghindari dari
gangguan syaitan-syaitan ini. Pertama, berhenti dari melayani gangguan ini.
Kedua meminta perlindungan dari Allah. Ketiga, meneguhkan diri dengan menyatakan
keimanan terhadap Allah.
Ketiga-tiga perkara ini merupakan benteng yang menangkis dari
sebarang bentuk kesangsian terhadap keimanan dan segala kesesatan. Oleh itu ia
mesti diberi perhatian dan penekanan yang penting. Kesimpulannya, hadis ini
termasuk di bawah prinsip meneguhkan dan memperkasakan keimanan.



Sebelum matamu terlelap dari kesibukan dunia, ingatlah Tuhanmu yang menjadikan siangmu diwarnai dengan cabaran sebagai TARBIYYAH dariNya. Yang menjadikan malammu indah dengan cinta, kasih & sayang dariNya. Apa yang didamba selain cinta seorang hamba buat sang PENCIPTA. Alunkan alunan zikrullah, basahkan lidahmu dengan rentak kalamullah. Moga kita menjadi perindu syahid sejati. INSYA-ALLAH”